中国之问，世界之问，人民之问，时代之问，需要当下的我们共同回答，这是一个历史责任，所以，社科的发展，才能更好的承担这份责任，尤其是哲学，更需要主动回应这些问题。

哲学的转向，从本体论，到认识论，再到语言学，已经成了一种智力游戏，现在看来，很难更好的回应时代四问了。

马克思主义的诞生，就是为了更好地回应时代之问。从唯物论，发展到实践论，回应了人的发展的问题：人类解放和人的自由，需要人类的实践。

但是，这还不够，还需要进一步发展，既能回应宏大的人类叙事，也要能回应每一个人的具体生活：我的自由，如何在琐碎的生活中实现？

实践—共践论，就是我们的回答：如果实践论回应的是人面对主体对客体的关系，主观和客观的统一的问题，那么，共践论回应的，就是我们面对主体（我）和主体（他我）的关系，我作为人和作为人的我的统一的问题。

所以，实践，是人的存在方式，是解释和改变世界，以确证人的主体存在，服务于这个世界上人类的解放，而共践，就是我的存在方式，是解释和改造社会，以确证我的主体存在，服务于这个社会中每一个我的自由。